СОДЕРЖАНИЕ
Введение. 3
1 Понятие элиты и возникновение теорий элит. 4
2 Характеристика современных теорий элит. 7
Заключение. 10
Список использованных источников. 12
Итак, понятие «элита» имеет длительную историю и сейчас широко используется в политической сфере, однако у элитаристов нет единства по ряду важнейших теоретико-методологических вопросов.
Анализ показал, что теория элит — концепция , предполагающая, что народ в целом не может управлять государством и эту функцию берёт на себя элита общества . Все теории элит сходятся в том, что в любом обществе, в любой сфере жизнедеятельности существует сравнительно немногочисленный высший слой людей, который доминирует над остальными. Одна из первых теорий элит – это теория Н. Макиавели. Также активно разрабатывали концептуальные основы элит Г. Моска и В. Парето. Концепции политической элиты Н. Макиавелли, Г. Моски и В. Парето можно назвать традиционными, или классическими. Они интересны прежде всего тем, что описывая ключевые элементы генезиса политических элит, нашли продолжение в современных политологических теориях. К ним относятся, в частнсти, макиавеллистская школа, ценностная концепция, концепция демократического элитизма, плюралистическая школа и концепция левого либерализма.
Макиавеллистская школа утверждает, что политическую элиту составляет группа сплоченных между собой людей, каждый из которых обладает определенными природными дарованиями и соответствующим воспитанием, которые позволяют члену элиты принимать важные решения и иметь превосходство над другими. Макиавеллистская школа признает элитарность абсолютно любого общества, она неизбежно разделяет общество на сильных (творческих, амбициозных) людей и слабых (пассивных) людей.
В рамках ценностной концепции политическая элита также призвана отвечать за руководство государством. Однако применительно к современности, данная теория рассматривает политическую элиту не так оторвано от прочих слоев общества, как макиавеллистская школа. Сплочение членов элиты происходит не за счет природных дарований, а по общности руководящих функций. А формирование элиты происходит уже не посредством борьбы за власть, а на основе выбора обществом наиболее ценных политиков. Ценностная концепция рассматривает современные политические элиты как отвечающие интересом всех граждан государства.
Концепция демократического элитизма основывается на конкуренции между потенциальными членами политической элиты за выбор их избирателями. Концепция гласит, что современное демократическое общество неизбежно нуждается в правящей политической элите, причем, элита эта должна быть ограниченной в количестве — потому что переизбыток приведет к нарушению стабильности демократического строя государства. Ценность демократии при такой элите будет зависеть от качества последней. Поэтому в огромной степени ответственность за свою будущую жизнь в государстве несет сам народ, ведь именно народ (избиратели) выбрал того или иного политика на руководящую должность.
Плюралистическая школа, не отрицая основные постулаты элитарной теории, требует ее пересмотра. Плюрализм говорит о необходимости обладания будущими членами политической элиты высокой квалифицированной подготовкой в вопросе управления определенными общественными процессами. Примечательно, что школа плюрализма отрицает существование одной наиболее привилегированной группы — в рамках концепции, управление государством осуществляется множеством взаимодействующих групп и союзов. Данная политическая элита является открытой и наиболее полно отражает исторические принципы демократии, так как позволяет любому человеку, обладающему достаточной компетенцией, попробовать себя в роли политического лидера.
Концепция левого либерализма противостоит плюралистической и важнейшим критерием отбора в политическую элиту называет обладание будущим ее членом высокого социального статуса и должности. Иными словами, элита формируется из наиболее влиятельных деятелей экономики, политики и военной сферы, то есть из авторитетных и богатых людей страны. Таким образом, данная элита по большей части является закрытой, поскольку вхождение представителей простого народа в круги элит может произойти только в случае занятия народным представителем высокой государственной или коммерческой должности.
Список использованной литературы:
Амуров, Н.А. Типология современных политических элит / Н.А. Амуров. // Управленческое консультирование. 2020. - № 5. - С. 19-28. Ашин, Г.К. Правящая элита и общество / Г.К. Ашин // Свободная мысль. -2003. - № 7. – С. 12-16. Ашин, Г.К. Современные теории элит. Критический очерк / Г. К. Ашин — М.: Междунар. отношения, 1995.— 256 с Васильева, Л.Н. Теория элит (синергетический подход) / Л.Н. Васильева // Общественные науки и современность. – 2015. - №4. – С. 3-9. Крыштановская, О.В. Современные концепции политической элиты и российская практика / О.В. Крыштановская // Мир России. – 2014. - т. ХIII. - №4. – С. 32-39. Миллс, Р. Властвующая элита / Р. Миллс. – М., Издательство иностранной литературы, 1999. – 213 с.
