ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. 3
ГЛАВА 1 ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО И ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ТЕОРИЙ ЕСТЕСТВЕННОГО ПРАВА.. 4
ГЛАВА 2 СОДЕРЖАНИЕ, ПРИНЦИПЫ, НАПРАВЛЕНИЯ ТЕОРИИ ЕСТЕСТВЕННОГО ПРАВА.. 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ.. 15
Сторонники светской теории считают, что естественное право существует само по себе, при этом оно вытекает из особенностей человека как социально-биологического существа.
Это очень хорошо видно на примере права на жизнь. Человек, родившись, начинает жить, реализуя это данное ему от природы естественное право безотносительно того, что об этом может записать законодательный орган. В данном случае человек ничем не отличается от другого живого существа, поскольку на первый план здесь выходят природные инстинкты, и право на жизнь можно назвать естественно-биологическим [2, с. 491].
Однако человек является не только биологическим, но и социальным существом, и поэтому он имеет соответствующие естественно-социальные права. Примером может служить право на достоинство личности, которое возникает и формируется по мере развития общественных отношений.
В числе естественных разные авторы называют [1]:
- право на жизнь (В.А. Кучинский, М.И. Ковалев, В.М. Чхиквадзе и др.);
- право на свободу (И.Л. Петрухин);
- право на равенство (А.Б. Венгеров);
- право на достоинство личности (Ф.М. Рудинский);
- право на личную неприкосновенность (К.Б. Толкачев);
- право на охрану здоровья (Н.С. Малеин);
- право на неприкосновенность частной жизни, на благоприятную окружающую среду (В.А. Карташкин, Е.А. Лукашева);
- право на общение с себе подобными, на продолжение рода (В.К. Бабаев);
- право на собственность (А.О. Хармати);
- право на индивидуальный облик (М.Н. Малеина);
- право на безопасность, на сопротивление угнетению (B.C. Нерсесянц);
- право на добровольное объединение в союзы, на справедливый судебный процесс (Ю.И. Гревцов);
- право народов на определение своей судьбы: право наций на самоопределение, право прийти на помощь народу — жертве агрессии, право на эквивалент в экономических отношениях (С.С. Алексеев).
Однако отнесение ряда из этих прав к числу естественных в юридической литературе подвергается сомнению. Например, собственность при определенных обстоятельствах может быть отделена от человека.
При обозначении указанных прав нередко наряду с термином «естественные» используются определения «неотчуждаемые», «универсальные», «фундаментальные», «элементарные», «основные».
При этом имеются и спорные моменты теории естественного права:
- преувеличение роли неписаного права приводит к умалению роли позитивного права;
- отождествление права и морали уменьшает его формально- юридические свойства, в результате чего теряется четкий критерий законного и противозаконного. Такое понимание связано не столько с правом, сколько с правосознанием, которое действительно может быть разным у различных людей [2, с. 493].
Заслуги концепции естественных прав:
- доктрина признает за человеком его права и свободы в качестве неотъемлемых;
- прогрессивно положение о том, что законы могут быть неправовыми. Чтобы стать правовыми, они должны приводиться в соответствие с такими нравственными ценностями, как справедливость, свобода, равенство и т. д.;
- естественно-правовая теория являлась революционной, прогрессивной. Под ее «флагом» на смену феодальному пришел новый строй.
Список использованной литературы:
Жариков, А.А. Понимание возрожденного естественного права на рубеже XIX–XX веков в России [Электронный ресурс] – Режим доступа: - Дата доступа: 01.05.2021. Финнис, Дж. Естественное право и естественные права / Дж. Финнис; пер. с англ. В.П. Гайдамака и А.В. Панихиной. - М.: ИРИСЭН, Мысль. Серия «Право», 2012. - 439 с. Боргош, Ю. Фома Аквинский. / Ю. Борош. — М.: Наука, 1996. – 324 с. Нерсесянц, В. С. Философия права: учебник для вузов / В.С. Нерсеянц. - М: НОРМАИНФРА, 1997. - 652 с. Декларация прав и свобод человека и гражданина. М.: ИНФРА-М, 2016. - 10 с. Маритен, Ж. Права человека и естественный закон / Ж. Маритен. - М.: Весь мир, 2000. – 143 с. Штраус, Л. Естественное право и история / Л. Штраус. - М.: Юнити, 2007. - 214 с.
