Введение.......................................................................................................................3
Жизнь и деятельность Аристотеля........................................................................4
Основные положения этики Аристотеля..............................................................5
Значение этики Аристотеля....................................................................................7
Заключение.............................................................................................................11
Список использованных источников...................................................................12
Крупнейшим представителем античной философии является Аристотель. В своих смелых, широких обобщениях он объединил весь научный опыт Греции того времени. Аристотель был величайшим мыслителем и энциклопедистом древности. Он занимался вопросами естествознания, философии, логики, истории, политики, этики, литературы.
Творчество Аристотеля является вершиной не только античной философии, но и всего древнего мышления, наиболее обширной и в логическом смысле наиболее разработанной системой познания. Ряд современных специальных наук (этика, эстетика, логика и т.д.) имеет свое начало в его произведениях. Аристотель смог не только упорядочить, но и систематически обобщить достижения познания своего времени. Он дал начало в том или ином смысле большинству последующих философских систем. Содержательность и разработанность философской системы Аристотеля были универсальны.
Непреходящей заслугой Аристотеля остается создание науки, названной им этикой.
Этика и политика Аристотеля изучают один и тот же вопрос – вопрос о воспитании добродетелей и формировании привычек жить добродетельно для достижения счастья, доступного человеку в разных аспектах: первая – в аспектах природы отдельного человека, вторая – в плане социально-политической жизни граждан. Для воспитания добродетельного образа жизни и поведения одной нравственности недостаточно: необходимы еще законы, имеющие принудительную силу. Поэтому Аристотель заявляет, то «общественное внимание (к воспитанию) возникает благодаря законам, причем доброе внимание – благодаря добропорядочным законам».
Список использованной литературы:
Аристотель: сочинения в 4-х томах / Под ред. В.Ф. Асмуса. – Т. 1. – М., Мысль, 1976. Асмус, В.Ф. Античная философия / В.Ф. Асмус. – М.: Высш. шк., 1999. – 400с. Волчек, Е.З. Философия: Учебное пособие с хрестоматийными извлечениями / Е.З. Волчек. – Минск: Современная школа, 2005. – 544с. История философии: Учебник / Ч.С. Кирвель, А.А. Бородич, У.Д. Розенфельд и др.; Под ред. Ч.С. Кирвеля. – Минск: Новое знание, 2001. – 792с. Калмыков, В.Н. Основы философии: Учебное пособие / В.Н. Калмыков. – Минск: Выш. шк., 2003. – 541с. Канке, В.А. Философия: Исторический и систематический курс: Учебник для вузов / В.А. Канке. – М.: Логос, 2006. – 376с. Мареев, С.Н. История философии (общий курс): Учебное пособие / С.Н. Мареев, Е.В. Мареева. – М.: Академ Проект, 2004. – 880с. Николаева, Л.С. Философия / Л.С. Николаева. – Ростов н/Д.: «Феникс», 2010. – 384с. Спиркин, А.Г. Философия: Учебник / А.Г. Спиркин. – М.: Гардарики, 2002. – 736с. Философия: Учебное пособие / В.К. Лукашевич, В.М. Белокурский, И.П. Мамыкин и др.; Под общ. ред. В.К. Лукашевича. – Минск: БГЭУ, 2001. – 431с.
